BANDA ACEH – Dua dekade setelah menggambarkan kehancuran akibat tsunami Aceh, pelukis Iswadi Basri kembali mengingatkan masyarakat tentang luka kemanusiaan melalui karyanya berjudul Singgasana Kehilangan Tuan. Kamis (12/11/2026)
Lukisan berukuran 140 x 100 sentimeter itu menampilkan sebuah sofa berwarna cokelat muda di tengah puing-puing reruntuhan. Di atasnya terbaring sebuah boneka dengan wajah tersenyum, sementara cahaya matahari menembus awan kelabu dan menyinari laut di kejauhan.
Karya tersebut dibuat Iswadi pada 2006, setelah ia menyaksikan langsung kondisi Aceh pascatsunami 26 Desember 2004.
Saat itu, Iswadi yang tinggal di Jakarta dan bekerja sebagai ilustrator media memutuskan pulang ke Aceh bersama rombongan mahasiswa untuk mengantarkan bantuan kemanusiaan. Mereka menempuh perjalanan darat menggunakan dua truk dan mendirikan posko di Sigli, kampung halaman Iswadi.
Dalam misi kemanusiaan tersebut, Iswadi juga membantu relawan Palang Merah Indonesia (PMI) mengevakuasi jenazah korban tsunami. Pengalaman itu meninggalkan kesan mendalam yang masih diingatnya hingga kini.
Inspirasi lukisan tersebut muncul ketika Iswadi berjalan di kawasan pesisir pantai bersama dua rekannya seusai salat Subuh. Di tengah puing-puing bangunan yang tersapu gelombang, ia melihat sebuah sofa yang masih berada di antara reruntuhan.
Di dekat sofa itu terdapat sebuah boneka. Iswadi kemudian meletakkannya di atas sofa untuk mendapatkan komposisi visual yang lebih dramatis. Momen tersebut langsung ia abadikan melalui sketsa di buku gambar yang selalu dibawanya.
Bagi Iswadi, sofa dan boneka itu bukan sekadar objek yang tertinggal setelah bencana. Keduanya menyimpan makna tentang kehidupan yang pernah ada, tetapi kemudian hilang akibat kehancuran.
Judul Singgasana Kehilangan Tuan pun memiliki makna yang lebih luas. Singgasana dapat dimaknai sebagai kehidupan yang telah dibangun manusia, sedangkan tuan menggambarkan orang-orang yang menjadi pemilik kehidupan tersebut.
Namun, Iswadi juga mengaitkan makna lukisan itu dengan situasi ketika masyarakat menghadapi bencana dan merasakan kekosongan kehadiran pemimpin dalam penanganannya.
Makna tersebut kembali terasa relevan setelah banjir dan longsor melanda sejumlah wilayah di Sumatra pada November 2025. Bencana yang menimbulkan korban jiwa dan kerusakan besar itu juga memunculkan berbagai kritik terhadap penanganan pemerintah.
Di Aceh, kritik tersebut antara lain disuarakan melalui gerakan pengibaran bendera putih. Simbol yang selama ini identik dengan penyerahan diri itu dimaknai kembali sebagai bentuk protes dan solidaritas warga terdampak bencana.
Desakan agar pemerintah menetapkan bencana Sumatra sebagai bencana nasional juga terus disuarakan oleh masyarakat dan berbagai elemen sipil, karena Sumatera belum benar benar pulih. Banjir masih berulang.
Padahal payung hukumnya jelas: UU 24 Tahun 2007, PP Nomoe 21 Tahn 2008 dan Perpres nomor 17 Tahun 2018 sudah cukup ntuk menetapkan status darurat bencana Nasional.
Iswadi turut mengambil bagian dalam gerakan tersebut melalui karya mural yang digunakan dalam aksi bendera putih. Baginya, persoalan bencana bukan hanya tentang kerusakan fisik, tetapi juga menyangkut tanggung jawab, kepedulian, dan kehadiran negara bagi masyarakat yang membutuhkan pertolongan.
“Karena itu, lukisan saya berjudul Singgasana Kehilangan Tuan ini sangat relate dengan situasi saat ini,” ujar Iswadi.
Melalui karya yang telah berusia sekitar 20 tahun itu, Iswadi seolah mengingatkan bahwa tragedi kemanusiaan tidak boleh berhenti menjadi catatan masa lalu. Ingatan tentang bencana harus tetap hidup agar penderitaan masyarakat tidak terulang dan suara para korban tidak diabaikan.
Iswadi Basri merupakan perupa kelahiran 30 Juni 1977 yang kini berkarya di Banda Aceh.
(Sumber: Sagoe TV)
